弘治十一年，唐伯虎选取解元，次年春天进京赶考【CID-008】Bitches and the Cherries-ヤリマンと童貞-2016-07-08桃太郎映像出版&$シネマインディーズ116分钟，技巧因卷入泄题事件，被弘治天子革去功名，案情查实，被安排去浙江作念又名公差。

唐伯虎示意“士也可杀，不可再辱”，决然给予拆开后，回到了家乡。

唐伯虎回到家里后，却遭到了家东谈主的冷眼、口舌，为此唐伯虎与兄弟分家，使本就沉寂的家谈更为不胜，生计维艰。

于是在唐伯虎后半生二十余年时光，诚然功名未就，但自适的志趣，卖字画为生的生活神气，给他带来了东谈主格的落寞，故有感写下了一首诗抒发我方骄气处世的作风。

此诗共四句，却连用了五个“不”，每一句都饱含东谈主生哲理，读后让东谈主骚然起敬。

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《言志》

唐寅〔明代〕

不真金不怕火金丹不坐禅，不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖【CID-008】Bitches and the Cherries-ヤリマンと童貞-2016-07-08桃太郎映像出版&$シネマインディーズ116分钟，不使东谈主间违规钱。

这首诗的轻视是：

我既不真金不怕火丹祈求永生，也不坐禅生机出世; 既不学商东谈主作念商业，也不作念农东谈主去耕田。

闲来无事，就画些青山绿水来卖，即使生活贫寒，也绝不使用东谈主间一分半绝不义的违规钱。

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此诗泄深入诗东谈主心中澹泊名利、专事解放念书卖画生涯之志，表白了其自鸣骄气的处世作风和落寞东谈主格。

伊始两句“不真金不怕火金丹不坐禅，9999abc不为商贾不耕田”连用四个“不”，写诗东谈主宦途失落坚强不当公差后的有所不为：不学羽士真金不怕火丹求仙、不学梵衲修佛坐禅，不当商贾巧取强取，不作念农夫耕田种地。

“不真金不怕火金丹不坐禅”，即不学谈，不求佛。明清时间，梵衲、羽士在民间的口碑很不好。他们利用信徒，坑骗香火钱，未必分还会聚积起来干敲诈打单之事。

“不为商贾不耕田”，则是不事东谈主间产业。“不为商贾”是不屑为；“不耕田”是不可为，即孔夫子所谓“吾不如老农”、“吾不如老圃”也。

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三句等于他的生计之法：“闲来写就青山卖”！不慕闹热，不耻贫贱，以鬻文卖画为生，以自强流派为荣！

这是从事精神钞票的创造者应有的情绪壮志，能“写青山”而“卖”之，自有可参造化之笔，此为真话，亦欢娱语。

假骄气的东谈主经常以卖画讨润笔为可羞，殊不知这是卖学问产权，和写著作“拿稿酬”相似的天经地义。

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结句言明了我方的处世作风：“不使东谈主间违规钱”！一切的巧取强取、铩羽纳贿、投契倒把、偷盗攫取、糊弄赌博……而得回的监犯收入，得之即“违规”，花之亦“违规”，“不是不报，时分未到”良友。

这首诗描述了作家心中澹泊名利、专事解放念书卖画生涯之志。诗中平铺直述，开门见山不仅标明出唐寅孤芳自赏的处世作风，还响应出他那不羁的特性。

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